【玩物溺志】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
义参「玩物丧志」。见「玩物丧志」条。
典源
此处所列为「玩物丧志」之典源，提供参考。 《书经．旅獒》人不易物，惟德其物。德盛不狎侮，狎侮君子，罔以尽人心；狎侮小人，罔以尽其力。不役耳目1>，百度2>惟贞3>。玩人丧德4>，玩物丧志5>。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。
(1) 役耳目：被耳目所奴役，指沉溺于声色娱乐。
(2) 百度：百事的节度。
(3) 贞：正。
(4) 玩人丧德：玩弄他人以致丧失了做人的道德。
(5) 玩物丧志：一味玩赏珍奇异品，因而丧失了原有的壮志。
(1) 役耳目：被耳目所奴役，指沉溺于声色娱乐。
(2) 百度：百事的节度。
(3) 贞：正。
(4) 玩人丧德：玩弄他人以致丧失了做人的道德。
(5) 玩物丧志：一味玩赏珍奇异品，因而丧失了原有的壮志。
典故说明
此处所列为「玩物丧志」之典故说明，提供参考。 西周时，武王姬发遵其父文王之遗志，即位的第二年起兵灭商纣，取得了天下，建立周王朝。从此武王威名远播，中原地区外的部族首领，常进贡奇珍异物。有一次，西戎进贡了一种特有的獒犬，武王因仍陶醉于灭纣的战功中，所以放纵自己，耽于逸乐，整天与獒犬游猎嬉戏，荒废了朝政。朝中大臣召公见此情况，便作〈旅獒〉一文劝谏武王，其中有两句话说：「一味把人当成玩弄的对象，那是丧失做人的道德；一味玩赏器物，将丧失原有的雄心壮志。」武王于是从善如流，收敛心性，重新回到政务上，专心于国事。后来「玩物丧志 」被用来形容沉溺于某样的事物，因而荒废了应做的事。
书证
- 01.宋．张栻〈与曾节夫抚干书〉：「虽然园亦既广矣美矣，若求增不已，却恐亦为玩物溺志，要不可不察也。」
来源：成语词典