解释如下:↓
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舞鹤(1951年—),本名陈国城,台南人。成大中文系毕业,曾就读师大语文所、东华创作研究所。曾获吴浊流文学奖、赖和文学奖、中国时报文学奖推荐奖、台湾笔会年度好书奖。结过三次婚,然都以离婚收场。
舞鹤自言,「旧俄小说影响了我书写的内容,主要在人、土地、历史的范畴内;现代主义到法国新小说,启示了我对书写形式的追求」,故其运用的手法是现代主义为主,掺杂后现代主义、魔幻写实、后设手法等等。形式的创新可以造成内容的质变,呈现多层面的样貌,不仅深化了内容,更趋近了真实。所以,在想书写特定的内容时,同时会寻找一个创新的形式,因此舞鹤的作品一向以深具「原创性.实验性.艺术性」着称。其笔下人物多半来自中下阶层,经由他们的喜怒哀乐展现了十分真实的台湾庶民社会,内容多对主流价值排斥、嘲讽,但是所书写的嘲讽并不是尖锐的口吻,而是带一点甜味的嘲讽,有时会转向幽默。
《拾骨》《诗小说》《思索阿邦·卡露斯》《十七岁之海》《余生》《舞鹤淡水》《鬼儿与阿妖》
舞鹤是天生的「台湾作家」,因为他熟悉台湾历史的变迁,台湾庶民生活中的礼俗、文化、政治、社会等背景,正确的掌握了台湾历代民众的生活动脉,是一位天才型的作家。(叶石涛)/舞鹤的写作实验性强烈,他面对台湾及他自己所显现的诚实与谦卑,他处理题材与形式的兼容并蓄、百无禁忌,最为令人动容。论二十一世纪台湾文学,必需从舞鹤开始。(王德威)/《鬼儿与阿妖》书中的文字游戏已达到完美的境界,可以说,舞鹤创造了一种新的文字:「简洁好看、新颖神奇又意象无限」。(李昂)/舞鹤以「田野」的双脚感知岛屿上的未知土地,以手工书写人心对自由的向往,以最无羁的声音,追问历史、社会、人性、欲望及其之于个体生存的意义。以一种永远的批判立场,对台湾社会发出声音──这是舞鹤生命存在的形式,也是他的文学的隐喻。(李娜)/伟大的恶汉小说家。(骆以军)
来源:教育Wiki