解释如下:↓
除《诗本谊》及少数遗札外,其他多不行于世,故世人罕睹其学。
龚橙虽家学渊源,又有严父亲授,却狂傲喜空谈,世称狂士。龚自珍在《己亥杂诗》中劝勉 儿子踏实例操作学问:“俭腹高谭我用忧,肯肩朴学胜封侯。”“多识前言畜其德,莫抛心力贸才名。”诗中表明了对儿子夸夸其谈之习 的忧虑,又充溢着对儿子的爱护和期望。
无奈龚橙自恃才高,目空一切。其父死后,越发无人管教,放荡不羁。曾国藩任两江总督时,慕其才,拟擢用,设盛宴款待,并以言 试探。想不到他竟说:“以我的地位,公至多给我个监司。你想我岂能居公下者?不要多说,今晚只谈风月,请勿及他事。”曾国藩 气得话都说不出来。
龚橙嗜酒如命,嫖妓吃花酒,挥霍无度,令人吃惊。1860年秋,英法联军侵华,龚橙随英兵舰北上,来到北京。他将辫发盘到头顶, 戴洋人帽,穿白色西装,出入洋兵营盘,俨然一假洋人。
农历八月二十二日,法兵直闯圆明园,次日英兵也冲入园内,先掠后焚。传说龚橙实为焚毁圆明园的帮凶。所谓“传说”,因无档案 实录,仅出于时人笔记和父老传闻。但无论如何,他作为侵略者首领的“记室”,至少也难逃帮凶的罪名。
龚橙于序中认为三家《诗》多为诗人本谊,而《毛诗》只是采诗用诗之义。但从诗旨诠释和篇名取舍两方面来看,龚橙却非唯三家《诗》是从,有不少地方舍三家而从《毛诗》或自创新说,显现他独立客观的一面。
龚橙对《诗经》、《尚书》、《礼》学、小学及金石之学等皆有相当程度的造诣。龚橙学术具有下列四项特色:一、承袭段、龚家学,治学以经学、小学为主;二、重视校勘;三、对金石学着墨甚深;四、治学亦兼受魏源学术之影响。总括来说,龚橙的学术不但有其可观之处,而且也在一定程度内反映了晚清学术的某些面向。
来源:教育Wiki