典故说明
此处所列为「巧夺天工」之典故说明,提供参考。 「巧夺天工」原作「巧夺造化」。「夺」,超越。指虽是人工所制造,但是精巧胜过天然。郭璞,字景纯,东晋闻名的文学家、训诂学家、堪舆学鼻祖。汉末佛道并起,生死问题逐渐受到重视,郭璞的《葬书》,就是在这个环境下孕育而出。《葬书》内容是谈论葬事的宜忌,在〈外篇〉提到,风水师在选择安葬地点时,如果眼光好,加上工具测量的才能,就能避开不好的地方,让墓地趋于完美。选择墓地的方法,是非常微妙的,要能通阴阳之理,触类旁通。一个心目灵巧,功力高深的风水师,更能使一块好的墓地「巧夺造化」,胜过天然。「造化之工」即为「天工」,所以后来「巧夺天工」这句成语就从这里演变而出,用来形容技艺巧妙。元朝赵孟頫〈赠放烟火者〉诗,有「人间巧艺夺天工,链药燃灯清昼同。」句,也是形容制作烟火的技术高超精密,烟火虽是人工制作,但却胜过天然,十分美丽巧妙。