【南山捷径】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
典源
此处所列为「终南捷径」之典源，提供参考。 ＃唐．刘肃《大唐新语．卷一零．隐逸》卢藏用始隐于终南山中，中宗朝累居要职。有道士司马承祯者，睿宗迎至京，将还，藏用1>指终南山2>谓之曰：「此中大有佳处，何必在远！」承祯3>徐答曰：「以仆所观，乃仕宦捷径耳。」藏用有惭色。藏用博学工文章，善草隶，投壶弹琴；莫不尽妙。未仕时，尝辟谷练气，颇有高尚之致。及登朝，附权要，纵情奢逸，卒陷宪纲，悲夫！
(1) 藏用：卢藏用（？?公元７１４？），字子潜，唐幽州范阳人。举进士，但不得官职，故隐居于终南山。武周长安中，召授左拾遗。中宗朝，历中书舍人，黄门侍郎，修文馆学士。后因附太平公主，配流嶙表。出仕后专事权贵，获讥于世。玄宗开元初卒，年五十余。
(2) 终南山：山脉名。起自甘肃省天水县，绵亘于陕西省南部，终于河南省陕县。是长江、黄河两大流域的分水岭，也是地理上的天然界线，南北气候、景观不同。或称为秦岭、秦山。
(3) 承祯：司马承祯（公元６４７?７３５），唐代有名道士。字子微，法号道隐，洛州温人。遍游名山，止于天台山，自号天台白云子。少好学，不求仕宦。武则天、睿宗时曾迎入京，玄宗开元时又两次召至都，令于王屋山置坛室以居。卒谥贞一先生。〔参考资料〕 另可参考：《新唐书．卷一二三．卢藏用列传》
(1) 藏用：卢藏用（？?公元７１４？），字子潜，唐幽州范阳人。举进士，但不得官职，故隐居于终南山。武周长安中，召授左拾遗。中宗朝，历中书舍人，黄门侍郎，修文馆学士。后因附太平公主，配流嶙表。出仕后专事权贵，获讥于世。玄宗开元初卒，年五十余。
(2) 终南山：山脉名。起自甘肃省天水县，绵亘于陕西省南部，终于河南省陕县。是长江、黄河两大流域的分水岭，也是地理上的天然界线，南北气候、景观不同。或称为秦岭、秦山。
(3) 承祯：司马承祯（公元６４７?７３５），唐代有名道士。字子微，法号道隐，洛州温人。遍游名山，止于天台山，自号天台白云子。少好学，不求仕宦。武则天、睿宗时曾迎入京，玄宗开元时又两次召至都，令于王屋山置坛室以居。卒谥贞一先生。〔参考资料〕 另可参考：《新唐书．卷一二三．卢藏用列传》
典故说明
此处所列为「终南捷径」之典故说明，提供参考。终南山距离唐代京都长安很近，常有朝中显要入山寻幽访胜或是烧香拜佛，隐居在此的居士因此颇有入朝为官的机缘，所以终南山一直被当成寻求官职的捷径。卢藏用就是一个广为人知的例子。他在举进士第后，并未得到重用，所以就隐居在终南山，后来果然被召入宫中任职，从此一帆风顺，屡获升迁。当时有位道士司马承祯，他生性淡泊，不求仕宦，一直隐居在天台山中，因德高望重，数次被皇上召进朝廷问道。睿宗时，司马承祯又被请入宫中，当他再度要求归返天台山时，卢藏用指着终南山说：「您要隐居，那里就是个好地方，何必舍近求远呢！」司马承祯知道卢藏用的过去，于是回答：「依我看，那里应该是求官的捷径吧！」卢藏用听出他话中的讥刺意味，不由得感到非常的羞愧。后来这个故事被浓缩成「终南捷径」，用来比喻可以达到求官、求名、求利的便捷途径。
书证
- 01.宋．范成大〈逍遥楼席上赠张邦达教授张癸未省闱门生也同年进士俱会楼上者七人〉诗：「谁怜蛮府清池句，不着南山捷径鞭。作者七人茅瘴地，肃霜九月菊残天。」
来源：成语词典
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