【飘风过耳】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
义参「秋风过耳」。见「秋风过耳」条。
典源
此处所列为「秋风过耳」之典源，提供参考。 汉．赵晔《吴越春秋．吴王寿梦传》十七年，余祭卒。余昧立，四年，卒，欲授位季札。季札1>让，逃去，曰：「吾不受位2>，明矣。昔前君3>有命，已附子臧4>之义。洁身清行，仰高履尚5>，惟仁是处。富贵之于我，如秋风之过耳。」遂逃归延陵6>。吴人立余昧子州于，号为吴王僚也。
(1) 季札：春秋吴王寿梦的第四子，生卒年不详。寿梦见其贤而欲立为王，不受；后封于延陵，号延陵季子，简称为季子。曾出使鲁国，并从观乐中，听出各国的兴衰。他与徐君间重友谊、守信用的故事，亦为世人传诵。
(2) 受位：接受王位。
(3) 前君：前任国君，指吴王寿梦。
(4) 子臧之义：春秋时曹宣公死后，公子负刍杀太子自立为成王，但曹人拥戴的是子臧，子臧不接受而出奔宋国。子臧，即公子欣时，字子臧，春秋曹国人，生卒年不详。曹宣公庶子。
(5) 仰高履尚：仰幕高德，实行高尚的事。
(6) 延陵：春秋吴邑，季札封地，即今江苏武进县治。
(1) 季札：春秋吴王寿梦的第四子，生卒年不详。寿梦见其贤而欲立为王，不受；后封于延陵，号延陵季子，简称为季子。曾出使鲁国，并从观乐中，听出各国的兴衰。他与徐君间重友谊、守信用的故事，亦为世人传诵。
(2) 受位：接受王位。
(3) 前君：前任国君，指吴王寿梦。
(4) 子臧之义：春秋时曹宣公死后，公子负刍杀太子自立为成王，但曹人拥戴的是子臧，子臧不接受而出奔宋国。子臧，即公子欣时，字子臧，春秋曹国人，生卒年不详。曹宣公庶子。
(5) 仰高履尚：仰幕高德，实行高尚的事。
(6) 延陵：春秋吴邑，季札封地，即今江苏武进县治。
典故说明
此处所列为「秋风过耳」之典故说明，提供参考。 汉代赵晔《吴越春秋．吴王寿梦传》记载，吴王寿梦有四个儿子：诸樊、余祭、余昧和季札，以四子季札最贤能，于是他想将王位传给季札，但季札不接受。吴王寿梦死后由诸樊代理国政，一年后，诸樊要季札遵照寿梦遗命即位，但季札举了子臧为了成全成王，拒不接受王位逃亡宋国的例子，表明自己的心意，诸樊只好将延陵封给季札。诸樊死后余祭即位，余祭又传位余昧，余昧在位四年，死前想将王位传给季札，但他仍不接受，说：「富贵之于我，如秋风之过耳。」意思是，富贵对我来说，就像秋风从耳边吹过，一点也不在意，表明他不恋栈王位的心意。后来「秋风过耳」被用来比喻漠不关心、毫不在意。
书证
- 01.《石点头．卷八．贪婪汉六院卖风流》：「任你说得舌敝唇穿，也只当做飘风过耳。」
来源：成语词典