【同化】的解释、拼音

解释如下：↓

• 使不相同的事物逐渐变成相近或相同。民族传统不同的个人或文化体系，在接触后，被溶入社会上占支配地位的文化，而改变其原有的习惯与观念，且接受了新环境与新观念融化的社会过程。语音上两个不相同或不相近的音连在一起，而变为相同或相似的音，此语音变化称为「同化」。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 使不相同的事物逐渐变成相近或相同。
    【造句】在长期受到汉族文明同化中，如何去保存原住民特有的文明是重要课题。

来源：辞典简编版

解释如下：↓

• 　　在文化方面，「同化」一词，源自拉丁字assimulare（意思为促成相似），后来之人类学者与社会学者即以「同化」指「族群相遇后，一族群逐渐变成与另一族群相似的过程和结果」。
  　　同化是一种原素改变、合并于其他元素而成的过程。以社会学而言，所要研究的原素是文化，所要研究的过程是一种文化为另一种文化所吸收及合并。同化也可说是个人或团体习得其他团体的文化的过程，个人生活于原属的团体之中，接受团体的态度和价值观、思想和行为模式，而同化于所属的团体。一个团体接受另一团体的生活方式，而改变了原有的方式，是团体的同化。
  　　同化之前，有一相似的过程，称为「涵化」(acculturation)有些学者认为这二个名词为相似词，有些则认为二者之过程重叠但仍有分别。涵化是同化的初步，同化是涵化的最后阶段。涵化之发生系当一文化团体与另一文化团体相接触时，窃来或借入某些文化原素而并入本文化，并将本文化加以改变。两个团体相接触，其影响往往是双向的。文化上的弱势团体常向强势团体采借，可是强者亦会有向弱者借入之情形，如文明的白人接触原始的土人时，同时表现「授」与「受」双重身分，双方互相采借对方之文化特质。
  　　优势文化的某些特质为另一文化团体所采用，犹如铺好一条路，等着劣势文化去吸收。某些文化特质，只要两个团体接触，即能传播。美洲印第安人很快地从白人学会饮酒和开枪，而美洲早期移民也效法印第安人吃马铃薯、玉蜀黍和其他食物。同理，美国的新移民，几乎一登陆就穿美式服装。借用文化特质是涵化而非同化，不过涵化是走向同化的必经之路。同化是人类不同族群团体(ethnic groups)接触的结果，其过程由初始接触，到竞争和衡突，然后调适，最后同化。完成整个同化过程，可能要经过几个世代之久。
  　　达成同化的快慢与接触的性质有关，发生于初级接触的同化，如在家庭或亲密团体的同化，最自然而迅速。共同的语言为初级接触所必需，因为同化有赖于沟通，而沟通需要共同的语言。文化的交流有助于两个族群团体相互了解对方的态度、价值和情操，乃至于形成共识。另一方面，次级相触，即间接的和外表的接触，只能产生顺应，不能产生同化。
  　　一个团体被同化到何种地步，由多种因素而定，如文化遗产的性质、人数的多寡、与主体文化的接触、经济的适应、隔离的程度等。波肯(R.E. Porkand)和米勒(H.A. Miller)在〔旧世界特质的移植〕(Old World Traits Transplanted)一书中主张，在美国的外来移民终久要被同化的，因为他们不能永远保存自己的文化。
  　　同化是自然的，不需要助力的过程，迟缓而渐进，主要是一种调适过程，为顺应的一种，如两个族群团体，各有其文化遗产，一优一劣，劣者在优者影响之下，不知不觉地舍己从人，于是两种文化之间的冲突获得解决。优势团体允许劣势团体加入，并采用某些文化特质，可能产生文化的新生命力，对于优势文化的发展亦有助益。
  　　某些因素会促进同化，某些因素则会阻碍同化。有利于同化的因素，至少有下列六种：(1)容忍；
     (2)平等的经济机会；
     (3)优势团体以同情态度对待弱势团体；
     (4)接受优势文化的影响；
     (5)少数族群和多数族群的文化有相似性；
     (6)混合或通婚。阻碍同化的因素，也有下列四种：(1)生活的孤立情况；
     (2)优势团体的优越态度；
     (3)两个团体间种族和文化的差异太大；
     (4)多数族群迫害少数族群。
  　　戴维(M.R. Davie)在〔世界移民〕(World Immigration)一书中指出，美国公立学校是促进移民同化的一大因素；移民所生子女的美国化及移民本身的间接美国化，公立学校的功绩不容抹煞。戴维认为另一种同化的力量是「外观标准化」(standardization of externals)，外来移民一入境美国就在外表上模仿当地人民，用同样的家俱、用具、汽车、穿同样款式的服装。但根据戴维的看法，人数众多、缺少教育、封闭的心态等则是同化的阻碍因素。
  　　至于少数族群同化的层次，高登(Milton M. Gordon)在〔美国生活中的同化〕(Assimilation in American Life)一书中，把少数族群同化入主流社会的过程，分为七个阶段：
  　　1.文化或行为的同化：意指少数族群以主流社会的方式为导向，以改变自己的文化模式；
  　　2.结构的同化：意指少数族群大规模地进入主流社会的派系、俱乐部及各类机构等初级团体中；
  　　3.婚姻的同化：即弱势族群与强势族群之间大规模地通婚；
  　　4.认同的同化：意指弱势族群发展出对强势族群的认同；
  　　5.态度上接受的同化：指偏见消失；
  　　6.行为上接受的同化：意指差别待遇消除；
  　　7.公民的同化：意指价值和权力的衡突终能消除。
  　　在发展心理学方面同化是皮亚杰(J. Piaget)认知发展理论的观点之一，指个体将外在的刺激或讯息，纳入既有的认知结构或相关的基模中，形成认知结构的一部分。个体透过不断「同化」与「调适」（参见「调适」）以维持个体的平衡，两者是认知结构与环境适应的主要历程。「同化」与「调适」的结果会拓展认知结构，即促使认知结构的发展。
  　　依皮亚杰的观点，儿童随着年龄的增加，其认知结构亦不断的改变。当外在的刺激或讯息与内在认知结构相一致时，亦即相平衡时，会把外在讯息加以吸收，同化而纳入现有认知结构之中。但是当外在的讯息刺激与内在的认知结构不一致时，便会失去平衡。此时即使使用既有的认知结构去同化新讯息，也无法同化，所以必须改变或调适既有的认知结构去顺应新的刺激。故认知结构具有动力性与改变性，透过一再的「同化」与「调适」，使认知结构不平衡趋于平衡，所以认知结构由简单、粗略变得更复杂、更精致。经过这样的历程，个体的认知便一再的扩展与成长。

--作者:张秀雄

来源：辞书

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