【素位而行】是什么意思
解释如下：↓
- 素位而行是说君子按照自己所处的地位行事，不会踰越本分行事。素是本来的意思。［中庸］说：「君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难；君子无入而不自得焉。」（十四章）人生的境遇有许多可能的变化，或顺或逆，或吉或凶，不能预料，但不论在何种境遇，都有分所应行之道，守着本分行所应行，便能安于任何境遇，便不会舍弃现有的，而徒做分外之想。人常总有忽略当下所应作的，而好高骛远的毛病，不知当下才是真实的，而且是值得珍惜的。
［中庸］章中续说：「在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。子曰：『射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。』」由于素位而行，不论在何种分位上，都能尽所应尽之职分，放在每一境况都能安分守己，不会有出位之思，故曰「在上位不陵下，在下位不援上」。此时应将全部精神用在实践当前的义务上，因为当前的实践，就是表现的最好的机会，具有绝对的价值，使人感到自足而不必外求。眼前的实践，是有限的事情，能够成功而满足。由于有这样的感受，所以会不怨天、不尤人。孔子说：「不怨天、不尤人，下学而上达，知我者其天乎！」（［论语．宪问］）不恕不尤，下学而上达，可与天相知，境界是高。而［中庸］引孔子此语，亦即表示能素位而行，正己而不求于人，是极深刻的，如同上达天德般的感受。人不管处于何种情况，只要反求诸己，努力尽所应尽，便是「居易以俟命」。小人则相反，时刻希冀有分外的好处，所处的便都是不平的险境，故是「行险以徼幸」。安分尽己，也可能有不如意的时候，好像射箭，如果射而不中，不能怪鹄的不正，或是受了其他影响，而是应该反躬自问，是自己射技不够精良，要自己改正，决不能诿过于别的方面，是不怨天不尤人的主旨。
--作者:杨祖汉
来源：辞书