【李戴张帽】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
义参「张冠李戴」。见「张冠李戴」条。
典源
此处所列为「张冠李戴」之典源，提供参考。 ＃宋．钱希言《戏瑕．卷三．张公吃酒李公醉》1>唐武后时，有「张公吃酒李公醉」之谣。张公谓易之，昌宗兄弟也，李公谓中宗也，此即「薛王沈醉寿王醒」之意。一日士人有犯夜而非其罪者，举此为辞，官遂命赋其事。士人援笔立构数言，主者笑而释之。此语流传至宋，则宗门老宿，无不拈出来作对答人底话头，味之却真有不可思议道理在。其时又有「张公帽儿李公戴」，至今相传又有「张三有钱不会使，李四会使却无钱。」之谚，疑亦是此意耳。后世行市语有「张三李四」，皆非漫然无本。「鲁酒薄，邯郸围」「罪生甲，旤归乙」，事机莫测，曷足怪乎！诸老先生乃谓皆是乱说，然则圣人何以择言于刍荛。
(1) 典故或见于明．田艺蘅《留青日札．卷二二．张公帽赋》。〔参考资料〕 明．田艺蘅《留青日札．卷二二．张公帽赋》谚云：「张公帽棳在李公头上。」有人作赋云：「物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老以戴之，于长隐君乃岸帻而亵礼，木子居士反峨冠而壮仪。」也可谓善谑者。
(1) 典故或见于明．田艺蘅《留青日札．卷二二．张公帽赋》。〔参考资料〕 明．田艺蘅《留青日札．卷二二．张公帽赋》谚云：「张公帽棳在李公头上。」有人作赋云：「物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老以戴之，于长隐君乃岸帻而亵礼，木子居士反峨冠而壮仪。」也可谓善谑者。
典故说明
此处所列为「张冠李戴」之典故说明，提供参考。 「张冠李戴」这句成语，原本出自唐朝的谚语「张公帽儿李公戴」。「张公」是指武则天的宠臣张易之，「李公」则是指武则天的丈夫中宗，当时人可能用这句话来暗讽武则天不守妇道，私生活淫乱，就好像把这个人的帽子，错给那个人穿戴。与此类似意思的谚语，还有「张公吃酒李公醉」、「张三有钱不会使，李四会使却无钱」等。后来「张冠李戴」这个成语就从这里演变而出，用来比喻名实不符或弄错事情、对象。
书证
- 01.明．刘效祖〈黄莺儿．堪笑世情薄〉曲：「堪笑世情薄，百般的都弄巧。李四戴着张三帽，歪行货当高，假东西说好。」
来源：成语词典